유월절 엿새 전에 다시 베다니를 방문한 예수를 위한 잔치를 베풀었는데 그때 나사로와 함께 음식을 먹고 있던 예수에게 마리아가 다가와 매우 값진 순 나드 향유 한 근을 예수의 발에 붓고, 자기 머리털로 그 발을 닦는 일을 행했다.(결혼을 위해 준비해 둔 향유 한 근의 가치는 노동자 평균 연봉에 비례한다) 그러자 합리적인 지성을 갖춘 사람처럼 보이는 가룟 사람 유다가 "이 향유를 삼백 데나리온에 팔아서 가난한 사람들에게 주지 않고, 왜 이렇게 낭비하는가?"라고 질타한다. 요한은 이에 대해 이렇게 기록하고 있다. 그는 가난한 사람을 생각해서 이렇게 말한 것이 아니다. 그가 도둑이어서 돈 자루를 맡아 가지고 있으면서 거기에 든 것을 훔쳐내곤 하였기 때문이다. 향유를 삼백 데나리온에 팔아 재정을 관리하던 자신에게 그 돈이 들어온다면 그는 또 자신의 야욕을 채울 기회가 되기 때문일 것이다. 정직하지 않은 정의 곧 자신의 유익을 위해 내세우는 정의는 가치가 없으며 아무런 의미도 없다. 더구나 자신의 욕심이나 야망 또는 명예를 위해 행하는 정의는 하나님 앞에서 가려진 범죄 행위일 뿐이다. 그러므로 내가 행하는 선한 행위의 동기를 그때마다 살펴야 한다. 마리아는 예수의 죽음과 다시 사심에 대한 영적 의미를 알았는지는 모르겠다. 그러나 죽은 자를 살리신 예수에 대한 자신의 순전한 마음을 표현하는 마리아를 폄하할 이유는 없다. 오히려 나의 가장 가치 있는 것을 결정적 순간에 주" 앞에서 사용하는 것은 온 집 안에 가득한 향유 냄새와 같은 것이 아닐까 싶다.(요12:3, 비교 마 26:6-13, 막 14:3-9)